Главни Остало Песме за јеврејске свете дане

Песме за јеврејске свете дане

  • Songs Jewish Holy Days

ТхеХолидаиСпот прихвати
  • Кућа
  • Росх Хоме
  • О Росх Хасханах-и
    • Прославе
    • Обичаји и традиција
    • Историја
    • Тајна пухања Схофара
    • Високи свети дани
    • Молитва
    • Стварање универзума и молитва
    • Покајање, Преиер, доброчинство
    • Шта је четврти грех
    • Значај Еллул-а
    • Схофар Бласт
    • Времена промена
  • Росх Хасханах Специал
    • Позадине
    • Честитке
    • Слагалице
    • Слике у боји
    • Занатске идеје
    • Онлине Гамес
    • Персонализовани поклони
    • Песме
    • Сакриј и тражи
    • Песме
  • Генерал
    • Водич за јеврејске празнике
    • Јевреји
    • Прича
    • Селицхот се припрема за празнике
    • Распоред
    • Нови избори, нова нада
    • Схофар
    • Зашто Нова година
    • Дроге
    • Иом Киппур
  • Контактирајте нас

Синајске песме најбоље показују осећања Рош Хашане и других јеврејских фестивала. Кроз ове мелодичне традиционалне песме приказују се и добро приказују истинске јеврејске емоције. Прегледајте доњи чланак и сазнајте како песме помажу у распламсавању страсти светковине. Такође знате о пореклу ових врста. Постоји још много тога за открити. Зато наставите да читате и побољшајте своје знање о овој историјској врсти музике. А ако мислите да вам је цела тачка заиста била од велике помоћи, побрините се да ову страницу поделите својим најближима и драгим људима како би и они сазнали о стварном значају песама.



Песме за јеврејске свете дане

Часна музика синагоге служи као моћан подсетник на јеврејску историју и богато наслеђе које су они видели, према традицији Ашкеназија. То можда најбоље доказује широко распрострањена мелодија Ми-Синаја, традиционалних типова мелодија за које се верује да су пренете Мојсију на Синају. Али у ствари не постоје коначни записи о музици из Мојсијевих дана, јер мелодије Ми-Синаја имају дугу историју, вероватно се развијају у јужној Немачкој и источној Француској између једанаестог и петнаестог века не, а од тада долазе ове најбитније теме. да доминира музиком Рош Хашане и Јом Киппура, и готово свих Ашкенази Јевреја широм света. Ова мелодијска музика се чује током Високих светих дана, они служе као успешан извор за обједињавање Јевреја, који би иначе могли бити верско или географски расути. Стога су чујни ритуални израз колективне прошлости.

Међу ми-синајским мелодијама које се широко свирају током Великог светог дана, неке су и песме Баркху, Ха-Мелецх, Авот, Алеину и Кол Нидре. Сваки од ових дела представља мешавину традиционалног синагошког материјала и модификованих фрагмената француских и немачких народних и световних песама. Попут библијске кантилације, и ми-синајске мелодије су обојене мелизмама, мелодијским одломцима са неколико нота на једном самогласнику. А у неким од ових мелодија може се ући у траг бројним одвојеним мотивима Ми-Синаја. На пример, Кол Нидре није једна мелодија, већ спој седам или осам различитих тема.

Намештање ових песама посебно је подстакнуто духовним пропадањем европског јеврејског живота у четрнаестом веку, периоду крсташких ратова, црне смрти и других разарања. Рабин Џозеф Молин (Махарил), познати рабински ауторитет тог доба, уједињење синагошке песме видео је као начин за очување јеврејског наслеђа и преданости. Много је путовао, служећи као хаззан на разним локацијама, и заједно са својим ученицима установио је ове мелодије као традиционални ритуал. Даље је искључио да се ми-синајским мелодијама дају иста овлашћења као да су предата Мојсију на Синају - то јест, никада их не треба мењати (Орах Хаииим, 619).



Стога без сумње велики напор да се сачувају ове мелодије одражава важност очувања историјског континуитета и групне солидарности унутар јудаизма. На пример, источноевропски Јевреји дали су овим мелодијама повишен статус скарбова, што значи „антички“ или „стари“. Тачније, термин се такође односи на песме као „званичан“ статус, чинећи тако ову песму обавезном да се пева поводом Високих светих дана. Ниједна друга мелодија не може да их замени. Музиколог Мејси Нулман описао је трајни ефекат кодификације ове музике: „До данашњег дана, ове мелодије које узбуркају срце и уливају страхопоштовање и оданост у нечију молитву, су суштински елементи службе синагоге и остају сила обједињавања у јеврејском животу“. У сасвим стварном смислу, онда, ми-синајске мелодије пружају Јеврејима везу до заједничке свете прошлости, најављујући тако заједници да „Оно што радимо има историју и ми имамо историју“.

Ваш прегледач не подржава ХТМЛ5 аудио елемент.
Слушајте Л'сханах Това Валентине Ергономске зоне за љубљење партнера Упознавање кинеска Нова година Валентине Врући празнични догађаји

Студирајте у Великој Британији

кинеска Нова година
Дан заљубљених
Цитати о љубави и бризи са сликама за Вхатсапп, Фацебоок и Пинтерест
Дефиниција састанка
Проблеми и решења у везама



Тражи нешто? Претражите Гоогле:



  • КУЋА
  • Повратак у дом Росх Хасханах
  • Јеврејски фестивали
  • Линк до нас
  • Повратна информација

Занимљиви Чланци